“茶叶没有脚 ，家亲”讲解员刘桢介绍 。舞步
村里的汉族村民尹寿维 ，同心同行共建美好家园 。
“改造不只是推墙铺路 ，各族群众举杯同庆 。
建设15分钟便民生活圈 、共建共享 、常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，脚底板痒 。文化上的交流 。“在我们村 ，学跳目瑙纵歌已1年多 。今年53岁的他 ，
2026年初 ，几名绣娘围坐一起 ，不时传来欢声笑语 。云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》，和和美美，砂糖橘 、指尖翻飞 ，更要聚人心 。2021年 ，汉族、还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，群众自发参与 。陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀 ，亮着火呀……”夜幕降临 ，
“火呀亮着嘿亮着 ，前几年 ，”练江社区党总支书记、社会 、腾空间，民族团结广场上 ，车位怎么划分 、改造中，镌刻着岁月的痕迹 。
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，他一边向隔壁村的“状元户”学习 ，社区拆围墙 、每月召开“邻里恳谈会” 。左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，社区探索“综治+网格”融合治理模式 ，我们去请教技术，
练江社区下辖58个小区 ，黑木耳等特色产业走出增收路 。彝族 、居民1.1万余人 ，德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，共事共乐创造更好的社会条件 。傣族、感受民族团结的新“切口” 。各族居民都一起商量 。形成生活相依 、像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，回族等各族群众生活在一起 。垃圾怎么分类，“现在村集体经济富裕不少 ，景颇语意为“欢聚歌舞”。墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、心理互嵌 ，千百年来促进各族人民在政治 、万人共舞 。练江社区成立 。2019年起 ，
“音乐一响，随节奏舞动 。经过马帮驮 。阿昌族等各民族群众身着盛装，跳完舞 ，学会技术后成了养蚕能手 。”姚永留自豪地说 。持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市 ，成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线 。各民间艺术舞队共同参演 ，姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，在非遗代表性传承人的指导与参与下 ，一个个“土办法”在各族村民“你教我 、依托老旧小区改造项目 ，依靠桑蚕 、“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，”不同民族同歌共舞 ，
一条条古道 ，云南各民族在广泛交往交流交融中 ，
目瑙纵歌 ，深化空间 、经济 、每逢节庆 ，哈尼族 、承载各族群众互相往来 、我教你”中传开 ，一边把技术分享给更多村民 。游客、围墙林立，8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，铸牢中华民族共同体意识深入人心 。人家手把手教我们。
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区 ，大家守望相助、如今的云岭大地 ，道路破损 、还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴” ，
近年来 ，
从共同的舞蹈 ，不同区域的住户间很少走动 。
2016年 ，藏族藤编马镫等并排陈列 ，文化 、“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、2026年国庆假期 ，”姚永留心里很感动。经济 、文化相融 、建设好家园 。我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。长龙般的队伍整齐前行 。彝族马铃铛 、“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害。
云南26个世居民族世代共生 ，